يحيى بن سلام التيمي البصري القيرواني

77

تفسير يحيى بن سلام التيمي البصري القيرواني

[ وقال السّدّي : فَلا تَضْرِبُوا لِلَّهِ الْأَمْثالَ يعني لا تصفوا له الأشباه ] . « 1 » قوله : ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا ( 75 ) [ يعني وصف اللّه شبها . وهو تفسير السّدّي ] . « 2 » عَبْداً مَمْلُوكاً لا يَقْدِرُ عَلى شَيْءٍ ( 75 ) يعني الوثن . وَمَنْ رَزَقْناهُ مِنَّا رِزْقاً حَسَناً ( 75 ) يعني المؤمن . فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ سِرًّا وَجَهْراً ( 75 ) قال : هَلْ يَسْتَوُونَ « 3 » ( 75 ) ( يعني هل ) « 4 » يستوي هذا الذي يعبد الوثن الذي لا يقدر على شيء والذي يعبد اللّه فيرزقه الرزق الحسن ، أي إنّهما لا يستويان . ثم قال : الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ ( 75 ) وهم المشركون . سعيد عن قتادة قال : هذا مثل ضربه اللّه للكافر « 5 » ، رزقه اللّه ما لا فلم يقدّم فيه ( خيرا ) « 6 » ولم يعمل فيه بطاعته . « 7 » قال اللّه : وَمَنْ رَزَقْناهُ مِنَّا رِزْقاً حَسَناً فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ سِرًّا وَجَهْراً « 8 » ( 75 ) . فهذا المؤمن أعطاه اللّه رزقا حلالا طيبا فعمل فيه بطاعته وأخذه بشكر . قال اللّه : هَلْ يَسْتَوُونَ « 9 » ( 75 ) مثلا . قال : وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا ( 76 ) [ يعني وصف اللّه مثلا ، يعني شبها ، تفسير السّدّي ] . « 10 » رَجُلَيْنِ أَحَدُهُما أَبْكَمُ ( 76 ) أي لا يتكلم ، يعني الوثن .

--> ( 1 ) إضافة من 177 . ( 2 ) نفس الملاحظة . ( 3 ) في ع : يستوي وهو خطأ . وفي 177 : يستويان ، وهو خطأ كذلك . ( 4 ) في 177 : يقول فهل . ( 5 ) في 177 : للكافرين . ( 6 ) في 177 : خير . ( 7 ) الطبري : 14 / 149 . ( 8 ) إضافة من 177 . ( 9 ) في ع و 177 وتفسير ابن أبي زمنين ورقة : 176 هل يستويان وهو تحريف للآية نتج عن الخلط بينها وبين الآية 29 ، الزمر : ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكاءُ مُتَشاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَماً لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلًا الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ . ( 10 ) إضافة من 177 .